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闾丘露薇的博客

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日志

 
 

被遗忘的他们  

2009-09-05 12:22:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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版权声明:可以任意转载,转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明http:www.my1510.cnarticle.php?id=d8b310c1de8e7ad1朋友推荐王志军的“1979对越战争亲历记“,倒不是因爲作者本身的身份特殊,一个香港出生的解放军战士,也不是因爲他透露的一些,三十年前这场战争的一些细节,而是因爲朋友告诉我,她买这本书,是爲了用实际行动支持一下那些退伍的老兵们,因爲这本书的所得,作者说,会用来帮助他的那些生活过得很窘迫的战友。看完这本书,让自己印象深刻的确实不是那些战争的场面,因爲只要有战争,就会有死亡,当然,策略的正确与否,关系到死亡人数的多少。让人心痛的,还是那些昔日的战争英雄,战争功臣们,现在的生活境况。作者在书里面不断地感叹,这三十年,社会变得真快,如果说,因爲中越恢复关系,而把显得碍眼的烈士墓地移到不显眼的地方,也算是士兵爲了国家的利益再一次的牺牲,但因爲商业利益,把烈士陵园卖给开发商,那是让他无法理解和接受的事实。他担心,有一天,烈士会成爲了“傻瓜”的同义词。他提到自己回到家乡的残疾战友,如果不是他自己动用了关系,当地政府根本不愿意接受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公械氖酉撸但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。当大家谈论起三十年前的这场战争,不得不承认,胜利来自于三万多士兵的生命,也明白了,现代战争,不能够以赖人海战术。但是,当我们反思这些问题的时候,有没有花一点点的时间想过那些活下来的人?这些年,工作的关系,经常会收到退伍残疾军人的来信,希望帮助解决拿不到抚恤金的问题,看看新闻,同样的问题在不同地方发生,他们要爲了这些数额并不高的应得而放下自尊,奔波劳心。我们总是在那里赞美英雄,从来不吝啬我们的词汇,也不吝啬我们的感情,但是似乎很吝啬实际的行动,这些行动很简单,那就是让那些活下来的生活的有尊严,让死去的,可以有一个永远属于他们的地方安息。这样,才是真正的没有遗忘他们。书里面,一位烈士的妹妹问:“如果烈士得不到尊重,当国家有需要的时候,谁还愿意献出自己的生命?”而且英雄的定义总是带者年代的烙印,让我们无所适从。受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公械氖酉撸但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。当大家谈论起三十年前的这场战争,不得不承认,胜利来自于三万多士兵的生命,也明白了,现代战争,不能够以赖人海战术。版权声明但是,当我们反思这些问题的时候,有没有花一点点的时间想过那些活下来的人?这些年,工作的关系,经常会收到退伍残疾军人的来信,希望帮助解决拿不到抚恤金的问题,看看新闻,同样的问题在不同地方发生,他们要爲了这些数额并不高的应得而放下自尊,奔波劳心。我们总是在那里赞美英雄,从来不吝啬我们的词汇,也不吝啬我们的感情,但是似乎很吝啬实际的行动,这些行动很简单,那就是让那些活下来的生活的有尊严,让死去的,可以有一个永远属于他们的地方安息。这样,才是真正的没有遗忘他们。书里面,一位烈士的妹妹问:“如果烈士得不到尊重,当国家有需要的时候,谁还愿意献出自己的生命?”而且英雄的定义总是带者年代的烙印,让我们无所适从。:可以任意转载,转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及版权声明:可以任意转载,转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明http:www.my1510.cnarticle.php?id=d8b310c1de8e7ad1朋友推荐王志军的“1979对越战争亲历记“,倒不是因爲作者本身的身份特殊,一个香港出生的解放军战士,也不是因爲他透露的一些,三十年前这场战争的一些细节,而是因爲朋友告诉我,她买这本书,是爲了用实际行动支持一下那些退伍的老兵们,因爲这本书的所得,作者说,会用来帮助他的那些生活过得很窘迫的战友。看完这本书,让自己印象深刻的确实不是那些战争的场面,因爲只要有战争,就会有死亡,当然,策略的正确与否,关系到死亡人数的多少。让人心痛的,还是那些昔日的战争英雄,战争功臣们,现在的生活境况。作者在书里面不断地感叹,这三十年,社会变得真快,如果说,因爲中越恢复关系,而把显得碍眼的烈士墓地移到不显眼的地方,也算是士兵爲了国家的利益再一次的牺牲,但因爲商业利益,把烈士陵园卖给开发商,那是让他无法理解和接受的事实。他担心,有一天,烈士会成爲了“傻瓜”的同义词。他提到自己回到家乡的残疾战友,如果不是他自己动用了关系,当地政府根本不愿意接本声明

版权声明:可以任意转载,转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明http:www.my1510.cnarticle.php?id=d8b310c1de8e7ad1朋友推荐王志军的“1979对越战争亲历记“,倒不是因爲作者本身的身份特殊,一个香港出生的解放军战士,也不是因爲他透露的一些,三十年前这场战争的一些细节,而是因爲朋友告诉我,她买这本书,是爲了用实际行动支持一下那些退伍的老兵们,因爲这本书的所得,作者说,会用来帮助他的那些生活过得很窘迫的战友。看完这本书,让自己印象深刻的确实不是那些战争的场面,因爲只要有战争,就会有死亡,当然,策略的正确与否,关系到死亡人数的多少。让人心痛的,还是那些昔日的战争英雄,战争功臣们,现在的生活境况。作者在书里面不断地感叹,这三十年,社会变得真快,如果说,因爲中越恢复关系,而把显得碍眼的烈士墓地移到不显眼的地方,也算是士兵爲了国家的利益再一次的牺牲,但因爲商业利益,把烈士陵园卖给开发商,那是让他无法理解和接受的事实。他担心,有一天,烈士会成爲了“傻瓜”的同义词。他提到自己回到家乡的残疾战友,如果不是他自己动用了关系,当地政府根本不愿意接受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公械氖酉撸但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。当大家谈论起三十年前的这场战争,不得不承认,胜利来自于三万多士兵的生命,也明白了,现代战争,不能够以赖人海战术。

受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公械氖酉撸但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。当大家谈论起三十年前的这场战争,不得不承认,胜利来自于三万多士兵的生命,也明白了,现代战争,不能够以赖人海战术。受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公械氖酉撸但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。当大家谈论起三十年前的这场战争,不得不承认,胜利来自于三万多士兵的生命,也明白了,现代战争,不能够以赖人海战术。但是,当我们反思这些问题的时候,有没有花一点点的时间想过那些活下来的人?这些年,工作的关系,经常会收到退伍残疾军人的来信,希望帮助解决拿不到抚恤金的问题,看看新闻,同样的问题在不同地方发生,他们要爲了这些数额并不高的应得而放下自尊,奔波劳心。我们总是在那里赞美英雄,从来不吝啬我们的词汇,也不吝啬我们的感情,但是似乎很吝啬实际的行动,这些行动很简单,那就是让那些活下来的生活的有尊严,让死去的,可以有一个永远属于他们的地方安息。这样,才是真正的没有遗忘他们。书里面,一位烈士的妹妹问:“如果烈士得不到尊重,当国家有需要的时候,谁还愿意献出自己的生命?”而且英雄的定义总是带者年代的烙印,让我们无所适从。http://www.my1510.cn/article.php?id=d8b310c1de8e7ad1

 

版权声明:可以任意转载,转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明http:www.my1510.cnarticle.php?id=d8b310c1de8e7ad1朋友推荐王志军的“1979对越战争亲历记“,倒不是因爲作者本身的身份特殊,一个香港出生的解放军战士,也不是因爲他透露的一些,三十年前这场战争的一些细节,而是因爲朋友告诉我,她买这本书,是爲了用实际行动支持一下那些退伍的老兵们,因爲这本书的所得,作者说,会用来帮助他的那些生活过得很窘迫的战友。看完这本书,让自己印象深刻的确实不是那些战争的场面,因爲只要有战争,就会有死亡,当然,策略的正确与否,关系到死亡人数的多少。让人心痛的,还是那些昔日的战争英雄,战争功臣们,现在的生活境况。作者在书里面不断地感叹,这三十年,社会变得真快,如果说,因爲中越恢复关系,而把显得碍眼的烈士墓地移到不显眼的地方,也算是士兵爲了国家的利益再一次的牺牲,但因爲商业利益,把烈士陵园卖给开发商,那是让他无法理解和接受的事实。他担心,有一天,烈士会成爲了“傻瓜”的同义词。他提到自己回到家乡的残疾战友,如果不是他自己动用了关系,当地政府根本不愿意接

朋友推荐王志军的“1979对越战争亲历记“,倒不是因爲作者本身的身份特殊,一个香港出生的解放军战士,也不是因爲他透露的一些,三十年前这场战争的一些细节,而是因爲朋友告诉我,她买这本书,是爲了用实际行动支持一下那些退伍的老兵们,因爲这本书的所得,作者说,会用来帮助他的那些生活过得很窘迫的战友。

 

 

看完这本书,让自己印象深刻的确实不是那些战争的场面,因爲只要有战争,就会有死亡,当然,策略的正确与否,关系到死亡人数的多少。让人心痛的,还是那些昔日的战争英雄,战争功臣们,现在的生活境况。作者在书里面不断地感叹,这三十年,社会变得真快,如果说,因爲中越恢复关系,而把显得碍眼的烈士墓地移到不显眼的地方,也算是士兵爲了国家的利益再一次的牺牲,但因爲商业利益,把烈士陵园卖给开发商,那是让他无法理解和接受的事实。他担心,有一天,烈士会成爲了“傻瓜”的同义词。

 

但是,当我们反思这些问题的时候,有没有花一点点的时间想过那些活下来的人?这些年,工作的关系,经常会收到退伍残疾军人的来信,希望帮助解决拿不到抚恤金的问题,看看新闻,同样的问题在不同地方发生,他们要爲了这些数额并不高的应得而放下自尊,奔波劳心。我们总是在那里赞美英雄,从来不吝啬我们的词汇,也不吝啬我们的感情,但是似乎很吝啬实际的行动,这些行动很简单,那就是让那些活下来的生活的有尊严,让死去的,可以有一个永远属于他们的地方安息。这样,才是真正的没有遗忘他们。书里面,一位烈士的妹妹问:“如果烈士得不到尊重,当国家有需要的时候,谁还愿意献出自己的生命?”而且英雄的定义总是带者年代的烙印,让我们无所适从。

 

他提到自己回到家乡的残疾战友,如果不是他自己动用了关系,当地政府根本不愿意接受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。

 

 

受,因爲是负担,而现在,因爲改革,战友彻底下岗,一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。而当年让越军胆战心惊,甚至要写在宣传口号里面做为鼓舞军心要求活捉的老上级,爲了逼有关单位解决生活费的问题,只能带满了军功章,上街捡易拉罐,而这样的做法并没有让他的生活得到改善,他被看成精神有问题的人。而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公械氖酉撸但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。当大家谈论起三十年前的这场战争,不得不承认,胜利来自于三万多士兵的生命,也明白了,现代战争,不能够以赖人海战术。

而那些家在农村,特别是贫困山区的烈士家属,他们的遗孤甚至失去了读书的机会,因爲他们负担不起。作者感叹,那个时候,一名烈士的赔偿只有五百元,而那个时候,交通事故的死者赔偿也已经达到了三千元。

 

还有,当作者在07年回到当时战斗守卫过的地方,他们亲手建起的烈士陵园已经是杂草丛生,这些死去的军人,已经被大部分人遗忘了。

 

 

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当然,今年是对越战争三十周年,因爲这样的关系,媒体的报道在今年的二月份多了一些,也有一些当年参加了这场战争的人步入了公衆的视线,但是,也就是那样的一点点时间,一点点地关注,那些生活窘迫的退伍军人们,烈士家属们的生活依旧没有任何的改变,在社会的变革中,他们被远远抛离在后面,他们的付出,反而成爲他们的负担。

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我们总是在那里赞美英雄,从来不吝啬我们的词汇,也不吝啬我们的感情,但是似乎很吝啬实际的行动,这些行动很简单,那就是让那些活下来的生活的有尊严,让死去的,可以有一个永远属于他们的地方安息。这样,才是真正的没有遗忘他们。 书里面,一位烈士的妹妹问:“如果烈士得不到尊重,当国家有需要的时候,谁还愿意献出自己的生命?”而且英雄的定义总是带者年代的烙印,让我们无所适从。

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